LQSomos. Lo Que Leemos

“Si sólo un milagro puede salvarte, estás perdido”

Fuera del rebaño, no hay salvación. Coctelería minimalista es el último trabajo de Manuel Blanco Chivite, una publicación cuidadamente informal que inaugura una nueva colección en El Garaje Ediciones, “Texto e Imagen” TIM.

El libro es un acertado tratado de escisión entre la monotonía diaria y las utopías, “Españolito que vienes al mundo te guarde Dios…”Un tratado que nos abre paso a una feliz lectura libertaria y una recreación visual a través de las imágenes de pintadas y grafitis reflexivos, en un recorrido paralelo con pequeños textos tuiteros o relatos cortos. Imágenes y lectura van ganado en intensidad según te vas sumergiendo en el libro. La disposición de los textos/imágenes rompe la forma de lectura habitual, continua, e individualiza cada fragmento. El libro permite ser abierto por cualquier página y disfrutar de la narración y las fotografías de calle, como si fuera un libro de citas griegas, latinas o las Sagradas Escrituras…

Con este trabajo el historiador y bibliotecario Francisco Collado pretende acercar a los jóvenes a “La guerrilla” a la historia del “Maquis”, que poco o nada ha sido explicada a los jóvenes en las escuelas. Este libro intenta que la historia y la memoria de estas personas llegue a los más jóvenes, quienes posiblemente no saben casi nada sobre su lucha contra el franquismo y por la libertad.

Un texto, escrito en catalán y con unl enguaje asequible y comprensible que mezcla el relato juvenil, la divulgación histórica y el género epistolar.

El hombre del bosque es un guerrillero, pero quiere representar a muchos de los resistentes al franquismo. A través de su recorrido vital, descubierto los más pequeños de la familia a partir de unas cartas escondidas, conoceremos porque estalló la guerra civil, como se desencadenó una durísima represión por parte de la dictadura y como frente a esto, miles de personas resistieron y la combatieron durante años.

Una obra de Daniel Alberto Chiarenza. Por gentileza del autor, compañero y colaborador de LQSomos, ofrecemos este primer tomo para su libre descarga.

El objeto de esta obra es describir la aldea donde el hombre común, el vecino, “pasa sus días” y demostrar que es comparable con la descripción de cualquier pueblo del mundo,describir la aldea donde el hombre común, el vecino, “pasa sus días” –como hubiera dicho Martín Fierro- y demostrar que es comparable con la descripción de cualquier pueblo del mundo que, poco a poco, se fue transformando en ciudad, se llame Burzaco o Atenas.

Sobre el autor:

Daniel Chiarenza nació en Capital Federal, pero a la edad de  un año y medio la familia se trasladó a Lomas de Zamora (provincia de Buenos Aires). En 1974 ingresó a la Facultad de Derecho de la U.B.A. El servicio militar obligatorio hizo que abandonara la carrera. Afortunadamente, en 1977 se matriculó en el Instituto Superior de Formación Docente Nº 41 de Alte. Brown, del cual salió con el título de profesor de Historia en 1981. Desde entonces ejerce la carrera docente en la Cooperativa Instituto Lomas de Zamora, ubicada en Temperley. En 1990 ocupó el cargo de Director de Estudios, transformándose luego en el de Regente, con el que llega a la actualidad. También es profesor, desde marzo de 1983,  en el CENS 101 (actual Nº 451 de Alte. Brown) dependiente –en aquel entonces, luego sería transferido- de la DINEA (Dirección Nacional de Educación al Adulto).

“Todas las grandes ideas del género humano se han gestado bajo influencia etílica”

200 películas porno que deberían existir es un hilarante libro que, a modo de falsas sinopsis, reseñas de películas, carteles y biografías de actores y actrices que no existen, se lee como si fuera un libro de microrrelatos con todos los ingredientes de la literatura popular: sexo, templarios, nazis, vampiros, extraterrestres, etc. Algunos de los títulos que podemos encontrar en esta “historia” heterodoxa del cine son: Sexlaris, Rudos contra técnicos, Doce del prostíbulo, Bromuro por compasión, ¡Heil Himen!, Diez negrazos, Mulatas del Caribe, La ministra los pone firmes…

El libro se presenta como un proyecto de “Los Hermanos Litera”, que no son otros que el autor del texto, Manuel Claudio Talavera Sánchez, y Jorge Carmelo Talavera Sánchez, el editor del sello Serendipia Ediciones. Son dos hermanos de Granada, y lo de Manuel Claudio y Jorge Carmelo, con sus reminiscencias de culebrón venezolano, presumo que les ha marcado mucho y desde entonces que se dedican a la farándula canallesca, con libros y música. Su otro proyecto  es de “rock doméstico, cresta y melena”, con el grupo Punkpinela, cuyas letras aún las estoy procesando. Así se presentan en las redes sociales:

“Los Hermanos Litera, Manuel Claudio y Jorge Carmelo, hartos de vilipendiar su escasa fortuna en proyectos ruinosos han decidido poner toda la carne en el asador y reventar el mercado con este maravillosos bestseller. El objetivo no es otro que el de enriquecerse y poder retirarse a algún atolón perdido donde aprender el noble arte del blanqueo de capitales. Sin duda, un premio justo y merecido a sus grandes aportaciones a la humanidad.”

John Bellamy Foster ha hecho probablemente más que cualquier otro para desenterrar los contenidos ecológicos de Carlos Marx, darlos a conocer a  una amplia audiencia y disipar así la creencia de que Marx se desentendió de los temas ambientales.
  
Aunque ya son varios los libros que John Bellamy Foster ha publicado sobre marxismo y ecología, en español sólo disponemos de su trabajo "La ecología de Marx". Por suerte, también contamos con la traducción de una parte de sus artículos, lo que  nos ayuda a percatarnos de la consistencia de su obra teórica.

Para quienes buscamos una explicación general del conflicto entre el capital y el medio natural, el libro de Foster es una lectura obligada, aunque no siempre es una lectura fácil.

Pero aquí no voy a hacer un comentario general del libro, tarea que, por cierto, otros ya han hecho con brillantez. Me limitaré a hacer un breve comentario sobre el concepto de brecha metabólica que es una de las ideas  centrales que Foster pone encima de la mesa. Este concepto, que se deriva de la concepción que Marx tiene del proceso de trabajo, es muy interesante ya que permite abarcar el funcionamiento del capitalismo como un todo.

Crónicas desde las Cortes. GARA. Sabino Cuadra: ´Arrojado a los leones´

Cuando digo en el título “las Cortes”, basta con ver la portada del libro y el nombre de su autor, para saber que no me refiero a las de Bilbao, y que me sea excusada la broma fácil, sino a la sede parlamentaria de esa cosa llamada España, al Congreso de los Diputados. No hace falta, y parece que hoy me da por las aclaraciones, decir que la asistencia a la carrera de san Jerónimo, lugar en el que está situado el parlamento, manteniendo las posturas que defienden Sabino, y sus compañeros de partido, es como adentrarse en territorio ‘apache’, o si se prefiere en el del ‘séptimo de caballería’. Y ello por dos motivos: por una parte, debido a las propuestas radicales y minoritarias de Amaiur que resultan a todas luces intempestivas para el muladar que es hoy la vida política ( y por supuesto: social, económica) hispana, a lo que se ha de sumar la escasa sutileza y tolerancia de la que se hace  gala en dicha cámara, y más en especial con el ‘brazo político de los terroristas’,  como gustan decir Rosa de España, el dilatado Mariano, y…el atleta Alfredo., y epígonos.

La sesión,  se abre con una solidario prólogo del parlamentario por la CUT, David Fernández, que como preciso telonero deja el paso al cronista que nos narra el espectáculo circense-con perdón para los payasos y demás protagonistas- que se desarrolla en el santuario de la voluntad popular (???) que acostumbran a decir los que de ello viven; a veces el circo del que hablo-teniendo en cuenta la correlación de fuerzas y el marco de los partidos en liza- más se parece al romano en el que las víctimas eran arrojadas a los leones.  Sabino se suelta la melena, hace años que la lleva al viento (es un decir), y relata lo que allá sucede, uniéndolo con vivencias de luchas pasadas, en un cruce de lo político y lo personal (¿hay diferencia?), adobado con una sorna que se antoja como la única aptitud  para resistir tanto esperpento, tanto latrocinio, y…tanto caradura. A las crónicas de Cuadra podrían aplicársele aquella aseveración de Dionys Mascolo: ‘toda reflexión de izquierda tiene este sentido: ser la negación de un límite teórico. Toda sensibilidad de izquierda tiene ese sentido: el disgusto ante los límites, teóricos o prácticos. Toda exigencia de izquierda es la exigencia, incluso insensata, de superar un límite reconocido como límite’.

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