Bolivia. Lo que el Mundo dice

Un atisbo de las opiniones que se ven y se publican sobre Bolivia estos días permiten la seguridad de que el mundo entiende la coyuntura que vive Bolivia, los aprietos en que se ve el gobierno del indio Morales y la naturaleza bárbara y fascista de la oposición "mestiza" que Evo sufre.
Esto es, el mundo entiende bien que un país en el que la mayoría de la población vive a niveles infrahumanos y padece de hambre y miseria sin paralelo en el Continente (a no ser por Haití, que sufre más) está en general mucho mejor hoy que antes de diciembre de 2005, aunque más no sea
porque Evo ha forzado a Bolivia a enfrentar las monstruosas diferencias sociales que hacen de este lugar un infierno en la tierra para cinco millones de seres humanos.
Que logre darles algún día un pasaporte de ciudadanos y una esperanza de cambio es, aún, dudosa. Que la lucha por alcanzar esos objetivos es irreversible y que la victoria en esa lucha significa la supervivencia de la nación es un hecho, como lo es el fin de esta utopía si Evo termina colgado de un poste como acabó Villarroel y como lo quieren los fascistas de SRZ, esos que plantaron una horca junto al Cristo para que el mundo no dudara de sus intenciones.

Pero Bolivia está mejor hoy porque, desde el arcabuz que hiriera el brazo del Mariscal Sucre hasta la elección del indio Morales, quienes explotaron sin misericordia las tierras y las gentes de la Hija Predilecta de Bolívar hicieron lo posible y lo imposible por ocultar al mundo la barbarie heredada del conquistador y acentuada por la bastardía de quienes, habiendo nacido aquí, vieron el día en que el Presidente de la República fue un ciudadano extranjero que no podía pronunciar bien el español y malvendió hasta laúltima piedra que tuvo a su alcance mientras mataba a casi mil compatriotas. Sus víctimas claman por justicia, peros sus cómplices han trabado hasta hoy esa "justicia" nuestra que es vergüenza de la humanidad toda.
Sólo la experiencia de Sudáfrica y su feroz apartheid puede compararse con semejante trayectoria histórica de un segmento social que, apenas al año de gobierno indio, demostró una y otra vez la barbarie y la ignorancia que le caracteriza.

Ignorante hasta lo indecible, ese segmento nada recuerda de nuestro pasado y opta por su racismo cerrado hasta negarse un grano de patriotismo: está gastando millones en una campaña de oposición al Nobel de La Paz para Evo en un país que no tiene hasta hoy un solo escritor de renombre continental, un músico ni un científico reconocido y aplaudido por las demás naciones.
Muestra así que prefiere eternizar la situación anterior a diciembre de 2005 y que su visión del país es la misma que la de los asesinos y torturadores enriquecidos de Guatemala y El Salvador.
Evo es, para la historia, la primera voz  auténtica de la verdadera Bolivia que salió al mundo a mostrar su pobreza, su coraje y su tragedia. El dirigente cocalero, vestido como siempre se vistiera y hablando el idioma extranjero que le fuera impuesto por sus opresores pero sencillo y honesto casi como un niño, mostró en su persona y su experiencia la criminal explotación de que son víctimas sus hermanos de raza y la urgencia con que es necesario reconocerles todos sus derechos humanos.

Pero el mundo es hoy diferente y su visión de Bolivia es clara y precisa, obviamente más madura y exacta que la de los mismos bolivianos. Esa visión, producto también de una conciencia universal avergonzada por periodistas, cineastas, documentalistas y activistas extranjeros que vinieron  a atestiguar la barbarie boliviana mientras vivíamos la noche de los dictadores, los torturadores, los privatizadores y los asesinos, no es obra de boliviano alguno porque quienes eran víctimas carecían del saber y de los instrumentos que pudieran registrar ese sufrimiento y quienes pudieron haber cumplido con su deber de bolivianos estaban (con una excepción, Sanjinez) haciendo películas de sexo y humor barato, escribiendo libros y novelas que mentían al mundo como le mintiera Vargas Llosa o metiendo la cabeza vacía en la arena antes de renunciar a sus "privilegios".

Como en Sudáfrica ayer y en Irak hoy, vemos en Bolivia que el racismo es más fuerte que el patriotismo y que los Almaraz, los Zavaleta, los Quiroga Santa Cruz y los Espinal han sembrado también en el mar.
Pero claro, sólo los oprimidos pueden liberar a los oprimidos. Si bien esa legión de extranjeros que vino a retratar un genocidio mudo logró educar al mundo, el mundo no ha evolucionado hasta el punto de imponer libertades donde parecen imposibles ni asfixiar dictadores que masacran a sus gobernados convertidos casi en acémilas. La supervivencia de tales monstruos demuestra la debilidad y el ínfimo desarrollo de la civilización humana. Aunque, claro, progresamos. A pasos tibios, pero progresamos. Avanzando, parece, a ciegas, pero avanzamos. Y así es como el mundo he llegado por fin a los Andes, y la primera nación que demandara su libertad política en este Continente y fuera la ultima en lograrla gracias a extranjeros como Bolívar y Sucre, escucha frases de aliento y apoyo llegadas de lejos y de cerca, expresiones que nos dicen que no estamos ya tan solos en nuestra agonía y que podemos esperar la comprensión y el apoyo de los hombres libres de otras latitudes.

La más importante y, diría yo, sensacional (no explotada por el gobierno de Evo porque Evo vive el Año Segundo de su novísima experiencia y todo se improvisa entre nosotros) es la que nos llega de USA y podríamos tomarla como la posición oficial de USA con un poco de optimismo y otro poco de esperanza.
"Quienes están hoy en el gobierno (de Bolivia) serán los dirigentes políticos, tecnócratas y burócratas durante los próximos diez años", dijo en una entrevista con Marcela Sánchez del Washington Post Thomas Shannon, secretario asistente de Estado para asuntos del hemisferio occidental. Shannon dijo a Sánchez que el desafío en Bolivia es similar al que enfrentaron los dirigentes negros tras el final del apartheid  en Sudáfrica. Habiendo traducido el trabajo de Sánchez para los cuatro gatos que me leen en Bolivia, me sorprendí luego al ver que nadie diera importancia a estas palabras.

Para mí, Shannon decía que USA ha madurado hasta el punto de entender que nada bueno puede esperar de unas relaciones estiradas hasta la idiotez con ese segmento social agotado, bárbaro y detestado por las mayorías cuando la presencia de Evo significa que es posible establecer relaciones con ese primer gobierno indio improvisado y novato pero más legítimo que ninguno desde el gobierno de Busch. No sólo posible, tal vez, pero necesario para la paz en Bolivia y la paz del continente a plazo más largo. Esto es, es posible que se vayan acabando los gobiernos de los hijos de puta que eran conocidos como tales por los gringos pero recibían el apoyo de USA porque eran "propiedad" de los gringos.
Es posible que USA haya decidido que ve un mejor futuro en relaciones nuevas con un segmento que llega al gobierno "sin saber gobernar" pero gobierna mejor porque no está compuesto de bastardos dedicados a robar y a fugar del país, bastardos que tampoco sabían gobernar y que por ello perdieron el poder.

Pero no sólo USA está expresando su apoyo a Evo desde que fuera elegido. Sólo los ciegos pueden ignorar la paciencia y el deseo de días mejores para los bolivianos que con sus actos y a veces, con sus palabras, expresan los gobiernos vecinos, los europeos y algunos más lejanos.
Los europeos han estado trabajando durante décadas en la creación de una conciencia social en Bolivia y han dedicado una bonita fortuna en educar gentes acá y llevarse muchachos allá para que vieran que el mundo es diferente y Bolivia podía ser también diferente. Es una tarea a veces ingrata por la que los bolivianos casi nunca hemos expresado nuestra gratitud. Pero, sin ellos, ¿tendríamos hoy médicos indios desempleados en Bolivia?
Bolivia, donde todo se hace por tradición a medias y obedeciendo la vieja tendencia del "así nomás que sea" (idea chola, no india) está haciendo las cosas de esa manera hoy porque su gobierno es en verdad novato y los hombres de Evo son en verdad improvisados. No podía ser de otra manera cuando representan a un segmento social y racial que NUNCA ha estado en el poder. Visto de ese modo, no cabe duda alguna de que lo logrado por Evo desde que llegó al Palacio Quemado es, como decimos, nomás macanudo. Sólo el mono Paz lo hizo mejor, pero el mundo era más sencillo entonces y el Mono se dio la vuelta al final. Evo no puede, simplemente, darse la vuelta. Lo que me hace temer por su seguridad personal.

"El gobierno no tiene la experiencia para gobernar Bolivia, no tiene gente calificada", dijo Branko Marinkovich, presidente del Comité Cívico de Santa Cruz, una asociación de la elite política y comercial que está dirigiendo el movimiento autonomista".
Este es un párrafo de una artículo publicado hoy, 4 de mayo, por el inglés Telegraph, firmado por Hamida Ghafour y titulado "Anarquía en los Andes cuando el Racismo divide a Bolivia". Nota que dice luego, "Mr Marinkovich, uno de los mayores terratenientes del país, dijo que el gobierno planea dar el 20 por ciento de la tierra a los campesinos, lo que "dañaría el medio ambiente". Branko olvidó decir que hablaba de "su" medio ambiente. ¿Qué le importa a Branko el medio ambiente de los campesinos?

El mismo día leo y copio de la agencia española EFE estos párrafos,"El relator de la ONU sobre el Derecho a la Alimentación, Jean Ziegler, alertó hoy de la situación 'dramática' de Bolivia, donde casi una tercera parte de la población, el 32 por ciento, presenta problemas de malnutrición. No obstante, hoy confesó (?) que ha sido 'muy bien recibido' en Bolivia e incluso alabó el proceso 'revolucionario y democrático' en el que está inmerso el país al declarar que el resto de miembros de la ONU 'pueden aprender mucho de él'.
"Calificó a Bolivia de Estado 'civilizado' donde en general no hay violaciones 'flagrantes ni graves' de los derechos humanos. Ziegler comentó también que el país es un firme candidato a entrar a formar parte en breve del Consejo Permanente de Derechos Humanos de la ONU" Esta es la más reciente expresión del mundo sobre el Experimento Evo. Expresa también un entendimiento de la tragedia boliviana que Branko y sus seguidores, como los explotadores de Guatemala y El Salvador, parecen incapaces de concebir, cegados como están por sus propios, mezquinos intereses.

Hacer entender a Branko y al salvaje aquel de Villavicencio, los amos y señores de una media luna trasnochada y feroz de feudos y esclavos que parece continuar los días de Patiño, que el mundo ha cambiado y que cambió gracias a que Evo salió de viaje parece hoy una tarea posible aunque, desde el 11 de enero, nada ha aumentado tanto como la polarización racial boliviana. Trabajar para hallar los medios de reducir esa polarización y encontrar un compromiso que evite un baño de sangre es tarea de todo boliviano consciente.

Si, pero ¿dónde están los bolivianos conscientes?

LQSomos. Arturo von Vacano. Mayo de 2007
http://www.avonvac.com/